A quantidade de piadas relacionadas com a agricultura na «Noite da Co-criação» deste ano do «Honor of Kings» daria, provavelmente, para preencher um anuário à parte.A peça «1, Entendo o que queres dizer» levou para o palco um código do jogo em que o «1» significa «recebido, concordo»; a canção «Cinco Linhas» cantou exaustivamente a coragem solitária da linha de confronto, o cálculo minucioso da linha de desenvolvimento, as injustiças da linha central, o quotidiano do suporte a chamar jogadores e o espírito competitivo do jungler.Os momentos marcantes dos jogadores da KPL, o Han Xin de Menglei a roubar torres e até mesmo as equipas da Terra, da Lua e de Marte no ano 2115 foram todos reinterpreados no espetáculo.
Se alargarmos o nosso olhar desta noite para o passado, descobriremos que o percurso percorrido por «Nong» não foi um crescimento tranquilo — assemelha-se mais a uma série de mutações inesperadas: de uma designação externa com conotações jocosas, transformou-se numa identidade própria dos jogadores;de gíria e piadas da comunidade, transformou-se numa forma de jogo oficial; de uma sintonia interativa nos ecrãs online, transformou-se numa linguagem social na vida real; e até mesmo de um símbolo da subcultura da comunidade de jogadores chinesa, transformou-se numa memória comum que os jogadores estrangeiros também compreendem intuitivamente.Cada uma dessas mutações não foi uma evolução gradual, mas sim a descoberta repentina, num determinado momento, de um novo veículo, um novo cenário e um novo público, que se difundiu de forma quase explosiva.
Sem darmos por isso, o «Honor of Kings» tornou-se um meio de comunicação em que os jogadores se conhecem e compreendem mutuamente, enquanto a «cultura dos agricultores», que surgiu no seio da comunidade de jogadores, se tornou um dos veículos de emoção.
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O que o jogador quer, o jogador consegue.
Curiosamente, no início, a designação «agricultor» tinha um tom um pouco jocoso. No entanto, com o surgimento constante de expressões como «dedicar-se à agricultura» e «amigos da agricultura», os jogadores não só passaram a ser chamados de «agricultores» pelos outros, como também se tornaram cada vez mais dispostos a utilizar essa designação para se referirem a si próprios.
Hoje, ao iniciar sessão no «Honor of Kings», pode dizer-se que fui «cultivar», e, durante as férias de verão, há até um «Festival dos Agricultores» dedicado exclusivamente aos «agricultores».
Este passo pode parecer apenas uma mudança subtil na forma de se referir a si próprio, mas, na realidade, constitui a primeira ruptura decisiva da cultura «Nong» — operou uma inversão ao nível da identidade: de um rótulo alvo de piadas externas, transformou-se num identificador pessoal que os próprios jogadores adotaram de forma proativa. Esta inversão é importante porque significa que «Nong» se tornou um código de grupo que transmite um sentimento de pertença.Quando se está disposto a usar esta palavra para se referir a si próprio, já se completou a transição de identidade de «recém-chegado» para «algo que só nós compreendemos». E foi precisamente esta ruptura identitária que lançou as bases para toda a difusão que se seguiu — um grupo tem de ter primeiro o seu próprio «código secreto» para que seja possível desenvolver a sua própria linguagem, os seus próprios rituais e a sua própria cultura.
Então, surge a questão: por que é que esta piada, que outrora tinha um tom de auto-ironia, se transformou gradualmente numa cultura de jogadores que perdura ao longo do tempo?
Na minha opinião, para além de a equipa oficial compreender os jogadores e ser hábil a captar as referências, o mais importante é a lógica subjacente à operação contínua do «Honor of Kings»: a cultura surge da participação dos jogadores; a equipa oficial não impõe definições, mas sim compreende, capta essas referências e fornece novos conteúdos, cenários e feedback, permitindo que os jogadores vejam que as suas expressões são respondidas, de modo a que ambas as partes continuem a criar em conjunto e a obter benefícios mútuos.
Este ciclo não é complicado, mas o difícil é mantê-lo em funcionamento num jogo que já está em funcionamento há vários anos.
Do ponto de vista da cultura dos jogadores, a tarefa mais importante dos responsáveis do jogo talvez não seja, precisamente, explicar claramente o que significa «agricultor», mas sim proporcionar mais motivos para que aqueles que se autodenominam «agricultores» e gostam de brincar com o jogo se possam reunir.
O modo de jogo «Fazenda do Rei», lançado este ano, é precisamente um excelente exemplo disso.
Como é do conhecimento geral, os jogadores de «Honor of Kings» há muito que pediam a possibilidade de «cultivar a terra». Assim, em abril deste ano, a equipa oficial decidiu lançar o modo «Honor of Kings Farm», que pode ser descrito como «a adição de uma quinta ao meio de tantas referências agrícolas», permitindo aos jogadores experimentarem em primeira mão a diversão de trabalhar a terra.
Através de várias mutações, as culturas agrícolas podem tornar-se os «heróis favoritos» dos jogadores. Os criadores, combinando jogos de palavras, conceberam uma grande variedade de «legumes com nomes de personagens», como a «Hime-wen», o «Marco-pinhão», a «Lan-mora» e a «pimenta Angela», entre outros.
Houve um jogador com uma sorte incrível que conseguiu cultivar uma Daji do Céu Estrelado de 840 já na primeira tentativa e exibiu-se orgulhosamente nas redes sociais. Outros jogadores, com lágrimas nos olhos, deixaram comentários como: «Todos têm a sua colheita de 840 vezes cultivada por si próprios, só eu é que não tenho! King of Glory, acabaste por desiludir este velho agricultor.»
Os cenários sociais daí decorrentes também divertem imenso os jogadores. Além de exibirem os heróis favoritos que cultivaram, os quadros de avisos da quinta também deram origem a várias brincadeiras: há jogadores que afirmam que a sua horta «já foi tratada com pesticidas»; outros comentam: «Vieste de mãos vazias?» ou «“Dá para ti, miúdo? Se não der, leva o terreno também”»; e outros jogadores brincam com a piada do «renascimento»: «Renascido para cultivar na Quinta do Rei».
É claro que, sendo uma das «especialidades tradicionais» da Tencent, «roubar legumes» tornou-se, sem dúvida, uma modalidade muito apreciada pelos jogadores. De acordo com dados oficiais, o «King’s Farm» regista, em média, mais de 600 milhões de plantações de legumes por dia e 380 milhões de «roubos de legumes» por dia.
No mundo real, a organização oficial estabeleceu parcerias com marcas como o McDonald’s, a JD Qixian e a Bawang Chaji, permitindo que os jogadores troquem as caixas-presente obtidas ao cultivar vegetais online por prémios físicos, concretizando verdadeiramente o princípio de «plantar batata e colher batata», «plantar taro e colher taro» e «plantar chá e colher chá».
O «King's Farm» transformou a palavra «agricultura» de um mero símbolo linguístico num sistema de comportamentos que pode ser operado, experimentado e partilhado. Os jogadores já não se limitam a dizer «vou cultivar», mas abrem realmente o jogo, acedem à interface da quinta e completam um ciclo comportamental completo que inclui plantar → mutar → roubar legumes → exibir os resultados.
A essência desta transformação reside na passagem do «falar» para o «fazer» — quando uma cultura passa do plano do discurso para o plano da ação, a sua capacidade de fixação e de difusão sofre um salto qualitativo, pois os comportamentos criam hábitos mais facilmente do que as palavras, e os hábitos são mais difíceis de esquecer do que as piadas.
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1. Entendo o que queres dizer
Se podemos dizer que as referências e piadas mencionadas acima já se tornaram «rotina», então o carnaval deste ano constitui uma manifestação concentrada da cultura rural, que transborda do ecrã para a realidade.
Ao longo dos dois dias de evento, o local atraiu mais de 50 000 jogadores, tendo-se transformado diretamente numa «grande base de intercâmbio amigável sobre agricultura».
Alguns jogadores que estavam no local do festival descobriram, por acaso, que os criadores do «Honor of Kings» estavam a montar uma banca para aplicar películas, sob o pretexto de «otimizar a sensação de jogo numa experiência individual». Depois de aplicadas, sentiu-se realmente que subir de nível ficou mais suave.
Houve ainda jogadores que testemunharam o «momento histórico» em que Menglei e Mingdao Siming posaram juntos para uma fotografia, o que pode ser considerado uma referência à sua clássica piada.
No local do festival presencial, poderá ver um grupo de heróis do «Honor of Kings» vestidos de preto, transformados em «guarda-costas de fato», a demonstrar com total desenvoltura o que é a «linha de confronto».
Também se podiam ver cosplayers vestidos de heróis a desfilar pelas ruas, acenando e interagindo com os jogadores ao pôr-do-sol. Naquele momento, parecia que a linguagem comum dos «agricultores» do jogo se refletia na realidade.
Já na «Academia Agrícola dos Reis», além de uma grande encenação de cosplay, os jogadores receberam uma carta de admissão com mensagens de cada herói. Online, autodenominam-se «agricultores»; offline, têm agora uma verdadeira academia agrícola; os «amigos agricultores», que antes trocavam piadas entre si na comunidade, podem agora criar novas memórias juntos no evento de aniversário.
E, na «Noite da Co-criação» daquela noite, os comportamentos, as memórias e as experiências partilhadas criadas pelos jogadores — que só os «agricultores» compreendem — também subiram ao palco oficial.Desde o décimo aniversário da «torre roubada» do Menglei até à recriação do «competidores, não fiquem parados», os jogadores transformaram as piadas que outrora circularam entre a comunidade de jogadores em espetáculos que puderam ser vistos diretamente no palco.
As piadas sobre o «Grande General + 11 Pequenos Generais», os comentários de Yang Mi sobre o grupo masculino da KPL, bem como as imitações de Jiuwei a Mileidi e de Chuancheng a Baili Shouyue, proporcionaram um divertimento adicional aos espectadores familiarizados com o mundo dos e-sports.Desde a gíria da comunidade até às dinâmicas de jogo e aos espetáculos no palco, os veículos da «cultura dos agricultores» estão em constante evolução, mas o seu cerne permanece inalterado: um grupo de pessoas que, através de um código que só entre si compreendem, afirma: «Somos do mesmo tipo».
Isto significa que a «cultura agrícola» já começou, de forma subtil, a sua terceira fase de transformação: o espaço. As duas primeiras fases de transformação — a inversão de identidades e a criação de comportamentos — ocorreram no espaço digital, enquanto o Carnaval e a Noite de Co-criação transportaram a cultura agrícola do mundo virtual para o mundo real, transformando-a numa experiência presencial que pode ser partilhada cara a cara.
Na fórmula «1+1» da comemoração do aniversário — os jogadores contribuem com um «1» e a organização responde com um «1», e, juntos, têm um significado maior do que cada um por si só.Não se trata de um «favorecimento unidirecional por parte da equipa oficial», nem de uma «iniciativa puramente espontânea dos jogadores», mas sim de uma sintonia bidirecional forjada ao longo do tempo. Essa sintonia tornou-se, por si só, um ativo relacional irrepetível — não foi construída com base num único evento, mas sim acumulada, pouco a pouco, ao longo de inúmeras conversas quotidianas.
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O mundo é um enorme «Honra do Rei»
De acordo com a perceção geral, a cultura dos jogos surge e difunde-se normalmente nos respetivos círculos de público. Ocasionalmente, quando surge uma piada ou um acontecimento que ganha bastante popularidade, dizemos que «ultrapassou os limites do círculo», mas muitos desses fenómenos são explosões de curta duração, que acabam por desaparecer gradualmente.
No entanto, ao olhar para os últimos mais de dez anos de «Honor of Kings», a «cultura do farm», que surgiu da própria comunidade de jogadores, tem demonstrado uma vitalidade e um poder de difusão que se mantêm inalterados ao longo do tempo. Esta cultura não só reflete a identidade da marca do jogo, como também se tornou, gradualmente, uma linguagem comum através da qual muitos jogadores compreendem e expressam a vida real.
Mas a característica mais surpreendente da cultura «Nong» é o facto de, sem qualquer impulso deliberado, ter completado naturalmente a sua quarta fissão: transbordou do mundo dos jogos e penetrou em todos os recantos da vida quotidiana.Não se trata de uma ação de marca planeada, mas sim de uma penetração cultural espontânea — quando um grupo suficientemente grande possui um sistema linguístico partilhado, essa linguagem é inevitavelmente levada para todos os lugares por onde passam.
A nova modalidade de entretenimento «Batalha da Ressonância», lançada em simultâneo com a celebração do aniversário, requer que os jogadores cantem «la-la-la» para ativar a habilidade de Doria. Quanto mais alto for o som, maior será o dano causado, e há ainda a funcionalidade «Partilha de Frequência» — o que levou ao rápido surgimento na Internet de vários vídeos «embaraçosos»: há quem desafine durante todo o tempo, quem atinja o máximo de dano e até quem entre numa batalha de duetos.
O incidente que se tornou viral há pouco tempo, em que o entregador de comida de Qinghai, Yu Rongxian, enfrentou com astúcia um homem armado com uma faca, suscitou em muitos jogadores uma associação com o herói Sun Ce do jogo «Honor of Kings». À medida que, na secção de comentários, todos, de forma espontânea, associaram esse gesto à habilidade definitiva de Sun Ce, a designação «Sun Ce do servidor chinês» também se tornou popular.
Posteriormente, a equipa oficial do «Honor of Kings» lançou imediatamente um apelo em toda a Internet para localizar este entregador de comida que agiu com coragem, com o objetivo de lhe oferecer um conjunto completo de skins do Sun Ce. Mais tarde, foram ainda lançados no jogo uma moldura de perfil e frases de voz dedicadas aos entregadores de comida, que receberam elogios unânimes.
Na verdade, para além dos acontecimentos sociais, a cultura «Nong» já se infiltrou em todos os aspetos da vida quotidiana. Basta dar uma vista de olhos nas redes sociais e nos vídeos curtos para descobrir uma grande quantidade de «momentos do quotidiano» da cultura «Nong» partilhados pelos jogadores.
Por exemplo, um jogador viu por acaso, na vida real, um restaurante chamado «Frango Assado do King», que não só fazia uma referência perfeita à piada rural do «Frango Assado Exclusivo do Marco», como o dono do estabelecimento se vestia diretamente como um herói do jogo «King».
Houve também quem, ao ver o arco comemorativo «Shaosiyuan» na cidade antiga de Chaozhou, comentasse que já se jogava demasiado «King», e a secção de comentários não tardou a pegar na piada: há «Haiyue» nas estações de metro, «Loja de Conveniência Yuange» nas ruas e, para comer, ainda há «Espetadas de Luban».
Pessoas na rua a imitar as habilidades emblemáticas dos heróis do «Honor of Kings», uma época de formaturas nas escolas com temas inspirados no «Honor of Kings» e casamentos em que os noivos vestem fatos de cosplay dos seus heróis favoritos.
Assim, o «Tu Nong, Eu Nong» tornou-se uma representação concreta. Não é de admirar que os jogadores frequentemente comentem: «Parece que este mundo é um enorme "Honra Real"».
Conclusão
Ninguém sabe onde ocorrerá a próxima transformação do «Nong». Talvez seja um programa de entretenimento, talvez uma minissérie, talvez algo novo que, neste momento, ninguém consegue prever. Afinal, numa cultura em que os jogadores se autodenominam de bom grado «velhos agricultores», a sua imaginação nunca é definida por ninguém.
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